原帖由 草莓小智 于 2008-9-1 19:59 发表
不知道你说的蝴蝶之恋是那个 ,有一个不是在金华的吗 。 现在我估计你是找不到这些人了, 唉,送你们一句话,欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。 找不到就算了,就叫他过去吧,什么事情都会有报应的 ...
原帖由 杭州蓝雨 于 2008-9-2 10:04 发表
知道什么叫农夫和蛇嘛?你就是那个愚蠢的农夫,而且是执迷不悔的农夫。人不是靠慈悲就能感化的,否则国家暴力机关也没有存在的必要了::57::
谢谢蓝雨总算说了一句公正的话了.
昨天就实在看不下去这个草霉小子说的那些什么"前世因后世果 "的 所谓佛教高论了.
他明明就不懂佛教教论,却在这里说什么自然有因有果,不用管那个偷了他东西的人.
看着看着我就气不过了,怎么会有这种人呢?
楼主和小呆呆正是因果体现, 就像生物链中的循环一样,因果果因已经产生了,小呆呆作的因, 楼主已经受到. 因果早都已经一脉相承了.楼主却放着事实不管戴着墨镜拿着周易继续算命. 佛教教义明明是唯物的,事实都摆在眼前.他却劝说楼主不用管此事实, 说此事自然有因果处置, "找不到就不找了, 不用管小呆呆" . 言下之意,作恶的人你不管他,自然会有别人管他.听了让人寒心, 我认为作为一个信佛的人说出这样大言不惭的话,我很有必要教育他一下.谁知道言语过激, 怎么也都没有让他明白这些道理.
第一,试想, 当事者几个人的因果循环链既然已经产生.那么, 不去追查清楚此事, 作恶的人又威胁到其它新出现的人的财物安全, 按草霉小智的所谓佛家高论, 新出现的人如果财物被偷了, 佛家高人也可以同样去劝他们不要管,因为自有因果报应. 那么,诸此下去,呵.世界上也就没有人受害以后报案追查什么的了.好一个大大的因果报应啊.因为世界上就没有人管这事了.你看连受害的人都不管,那么还有谁管? 警察当然也不会管! 因为受害人不会报案的.他们相信佛教,相信因果.哈..
第二.从另外一个方面, 蓝雨说: 慈悲之心.
说到这个慈悲之心,我倒要反驳一下了. 把此受害人的受害心情于不顾, 于冠冕堂皇的佛家家义安慰,而安慰的道理是,你不用管, 自然有其它的果会报应在他身上. 那么 其它的果出必须他害人的因. 也就是说, 是暗示自然他会害到其它人,其它人会处理这事情. 是这个意思吗. 那么, 我倒想问一下, 把去报应他人的这个恶责放到其它人的身上, 让其它的人承受某一种恶果,并让其它人去造那个因, 这有何慈悲心可言呢? 相比之下,你比旁边损楼主说楼主自己活该乱来之类的人都可悲,他们起码不会扬恶启善,无视恶行!!! 在这一点儿上,看来你已经学佛教走火入魔了.可真正的佛教是不会让人走火入魔了.看来你得反省.
第三. 不管是你认为其它人会不会管这个事,你的所谓佛理思想是矛盾的.佛理的因果中的因果就是真实存在于我们之中的人和事的因素,并不是你无中生有出来的所谓因果.他与唯物辩证法的道理是一样的.
而你虚设出一个另外一个可以报应现在作恶者的因果( 将来小呆呆会受到他自己的果) 出来,却于真实的因果( 现在楼主被偷了,而如果不追查小呆呆清楚他可能会作出威害到其它人的因.而让另外受小呆呆损害人受新的恶果) 于不顾,你又何来佛家思想呢? 看来因果说你得好好真实的反省一下.
也请旁边的看客之流不要摆出一副看笑话的心态. 楼主已经暗示了,他们的确是有过那层关系,但偷就是偷,既然楼主有他自己的错误,但就算是夫妻间,有虐待/ 骚扰/ 重婚/ 侮辱/ 杀意.....ETC,同样要报案上法庭的! 你们觉得是吗.
当然我说他的语气也过重了,还让楼主昨天误会了我是灌水, 其实是想说明这些太简单不过的道理.
只是昨天月经有些不调呢.情绪特别激动.所以才会....其实我也很想...只不过....
[ 本帖最后由 老子曰 于 2008-9-2 12:57 编辑 ] |